弟子規，謹而信，六，

弟子規，謹而信，六，

執虛器，如執盈，入虛室，如有人，
事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略，


執虛器，如執盈，

執：取物，拿東西，

虛：空的，

器：器物，器皿，

盈：滿的，

我們，要怎麼樣，拿東西呢？

舉一個例子：杯子，

執虛器：

我們，拿著一個空杯子，

要怎麼樣拿著呢？

如執盈：

要像似，

這個杯子，裝滿水了，

我們深怕，水溢出來，那樣，拿著，

拿，空，杯子，

我們用一隻手，會，不小心，

拿，滿，杯子呢？

我們會，用兩隻手，會，很小心，


入虛室，如有人，

入：進入，

虛：空的，

室：房間，

我們，

要怎麼樣，進入，別人的房間呢？

虛室：

主人，不在的房間，叫做虛室，

入虛室，如有人，

我們，

要到，別人的家裡，

或者，要進入，別人的房間，

可能會，遇到別人，不在的時候，

但是，

我們，不管，別人，在不在，

我們，在屋裡的，一舉一動，

都要，謹慎地，

好像似，主人在家，一樣，

元朝，有一個人叫許衡，

有一次，

因為戰亂，跟著大家一起逃難，

經過，河陽的地方，

天氣，炎熱，

逃難的人，全都，又渴，又餓，

剛好，路邊上，

有一棵，長滿了水梨的梨樹，

大家，

都，爭先恐後的，

去摘水梨，來止渴，解餓，

只見，

許衡，一個人，端坐在一旁，

等大家忙了一陣，

有人，就好奇地，問許衡，

水梨，很好吃，

你怎麼，都不去，摘呢？

許衡說：

這顆梨樹，又不是我的，

我怎麼可以，去摘水梨來吃呢？

那個人，聽完，笑笑的說：

現在，是戰亂，

大家，全都，逃難去了，

這棵，梨子樹，

恐怕，也早就，已經沒有主人了，

聽了，這個話，許衡說：

梨子樹，沒有主人了，

難道，我的心，也沒有主人嗎？

這就是，

入虛室，如有人，

主人，雖然，不在，

我們的心裡，不可以，沒有主人，


事勿忙，忙多錯，

忙：

這個字，是，心，亡了，

是直心，不見了，

是智慧，天心，不見了，

事勿忙，

做事的時候，

最怕，心不見了，只剩下做事，

忙，盲，茫，

忙：

事情很多，忙的，心都不見了，

盲：

所以，很多，

其他，重要的事情，也都看不見了，

茫：

最後，就不知道，

為誰，辛苦，為誰，忙了，

事，很多，

很多事，要做，但，不要忙，

做事，

要有輕，重，緩，急，

一樣，一樣的來，一項，一項的做，

物，要有本末，

重要的先做，不重要的後做，

事，要有終始，

先有目標，做好計劃，再來行動，

知，所先後，則，近道矣，

這樣，

就知道了，

做事的，先後，順序，

這樣，

雖然，事情還是，很多，

但身忙，心不忙，這就是，有道了，

忙多錯：

我們，做事，

一定要，事先準備，

不要，臨渴掘井，不要，臨陣磨槍，

做事，

要提早到，

要提早開始，提早完成，

不要，拖拖拉拉的，

老是，等到，最後一刻才開始，

這樣子，做事，

才牢靠，才不容易，犯錯誤，

很多人，

做任何事，總是，推，拖，拉，

等到，事情，積了，一大堆，

才說，自己，忙不過來，

這都是，錯誤的，做事態度，

要趕快，改過來， 

把握「時間」，

人生，

積極一點，不要，再偷懶了，


勿畏難，勿輕略，

輕：輕蔑，輕視，

略：忽略，跳過，

這是，

我們，面對事情，的態度，


勿畏難：

不要，怕困難，

不要怕，做困難的事，

做，困難的事，

自有，做困難的事，的意義，

很多人，

事情，還沒做，先怕，

還沒做，已經怕了，怎麼做事？

做事，

其實，沒有像，想像中，那麼難，

難易，是沒有絕對的，

走路，難嗎？

吃飯，難嗎？睡覺，難嗎？

大部分的人，

覺得，簡單的事，

其實，

一點，都不簡單，一點，都不容易，

同樣的，

再難的事，有沒有人做？

天下的難事，都是，誰在做呢？

我，推難，不做，

天下，還有什麼，是容易的事呢？


勿輕略：


碰到了，容易的事，會做的事，

也不要，粗心，大意，

會喝醉的，

都是，很會喝酒的，

不喝酒的，永遠，不會醉，

會淹死的，通常是，會游泳的，

很多事情，做不好，

不是，不會做，

而是，沒有，好好的，認真的做，

疏忽，大意，

最容易，出狀況，

剛學車，

處處小心，不敢大意，

所以，

雖然，技術不好，但是，安全沒事，

後來，

會開車了，

尤其是，「技術」不錯，

所以，以為，沒有問題，

技癢，耍帥，逞快，

然後，可怕的，狀況，就來了，



重申一次，


我們，拿東西，取用物品，

要，執虛器，如執盈，


進房間，拜訪人，

要，入虛室，如有人，


我們，

做事的態度，

要積極，要有事先準備，

記住：事勿忙，忙多錯，


是，

做，就對了，不要怕困難，

事，

不管，有多容易，

不管，有多麼，會做，

做事的時候，

一定要，小心，小心，再小心，

我們做事的態度，

永遠是：

難事，勿畏難，易事，勿輕略，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0601，

弟子規，謹而信，五，

弟子規，謹而信，五，

勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀，
緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱，

勿踐閾：

閾：是門檻，

進，

別人，家門時，

有門檻，要跨過去，

不可以，踩著人家的門檻，

勿跛倚：

跛：斜站，

倚：靠立，

進到，人家的，屋裡面，

沒有，坐位，

站立時，要，站正，

不要，隨便，靠牆，倚物，

勿箕踞：

箕踞：

坐，身後仰，似躺，

兩腳，伸直，打開，像簸箕，

在人家的家裡，

雖然，很熟，

坐，要有「坐相」，

不要，隨隨便便，坐著，好像躺著，

要管好，自己的腳，

打開開，大喇喇的，很不好看，

勿搖髀：

髀：大腿骨，

搖髀：

翹個二郎腿，搖啊，晃的，

搖髀：

心，

浮躁，不安，

不停，抖腿，打節拍，

勿搖髀：

在人家的家裡，

坐，

坐正，坐好，

坐，不可以，翹二郎腿，

俗話說：

女抖賤，男抖窮，

坐姿，

要，自我管理，

不要隨便，抖腿，晃腳的，

緩揭簾：

簾：窗簾，門簾，

緩揭簾：

拉窗簾，拉門簾，要輕輕柔柔的，

勿有聲：

盡量，不要，發出聲音來，

寬轉彎：

寬：緩和，有空間，有餘地，

巷道，走廊，轉彎處，

步伐，放慢，留空間，留餘地，

勿觸棱：

觸：觸碰，觸摸，

棱：棱角，柱角，桌角，

棱：比較脆弱，容易損壞，

勿觸棱：

在人家的家裡，走動時，

小走道，轉彎處，處處，要小心，

尤其是，

不要，去觸碰到，棱角處，

因為，

很可能，輕輕，碰一下，就壞了，

今天是，

學習，到人家，家裡的禮節，

希望，大家，

要記好，這幾件事情，

勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀，
緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0531，

這兩天，

後學，較忙，

拖到，現在，才給大家發文，

實在，對不起，

弟子規，謹而信，四，

弟子規，謹而信，四，

年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為醜，
步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬，

年方少，勿飲酒，

我們，還很年輕，不要喝酒，

飲酒醉，最為醜，

喝醉酒了，很容易，醜態百出，

步從容：

走路時，步伐要從容，不疾不徐，

立端正：

站立時，姿勢要端正，不歪不邪，

揖深圓：

鞠躬，作揖時，要深，要圓，

拜恭敬，

叩頭，禮拜時，要恭恭敬敬，


年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為醜，


我們，年輕，血氣方剛，

喝了酒，

很容易失控，胡言亂語，胡作非為，

男生，

喝了酒，容易，打架，鬧事，

女生，

喝了酒，容易，亂性，失身，

如果，

喝了酒，

還騎車，還開車，

輕，則摔斷了，手，腳，

重，則車毀，人亡，害人，害己，

我們，

還年輕，

不去學好，不去奮發，

還，好意思，讓，自己，

醉茫茫的，倒臥街頭，不省人事，

也不管，

無辜的家人，擔心，受怕，

如果，

還，一不小心，

把個寶貴的身體，弄壞了，

誰來賠你，又誰來，照顧你呢？

那時候，

才來後悔，不是，太慢了嗎？

酒，

是可以不喝的，

不是，

不喝酒，就不是男人，

那是，喝酒的人，說的話，

真相是，

好男人，不喝酒，

好男人，

沒事，何必要，擊昏自己，

好男人，

何必要，借酒，才「能」說話呢？

好男人，

怎麼會，

把自己的喜樂，

建築在，家人的痛苦上呢？

做事業，

是要腦袋清楚，

還是要， 

盲目的，交際應酬，

把自己的肝，都喝壞掉了呢？

酒，

戒了吧！莫貪杯中物啊！


步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬，


年輕，要有年輕的樣，

年輕人，

走路，

要穩重，不要輕挑，

站立，

要站的端正，要站的有精神，

不要，站三七步，

手，盡量，不要插在口袋裡，

揖：拱手作禮，

揖：是向人行「禮」，

深： 

是深深的，是心敬意誠，

圓：

是圓融，和氣，中和有節，

拜：

是行大禮，

恭敬：

恭：

要卑身，虛己， 

敬：

要尊敬，慎重，柔順，聽從，

年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為醜，
步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬，

現在，

能夠，這樣的年輕人，稀少啦， 

不過，

這正是，物以稀為貴呢！

期勉，

出污泥，而不染，

做個，君子，蓮花香，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0529，

弟子規，謹而信，三，

弟子規，謹而信，三，

衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，
對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則，

衣貴潔，不貴華，

我們，穿衣服，

要注重的，是清潔，而不是華麗，

上循分，下稱家，

穿衣服，

基本上，要能，符合自己的身份，

我們，

做，什麼樣的「工作」，

就「穿」什麼樣的「衣服」，

出席，

什麼樣的「場合」，

就穿戴，什麼樣的「服飾」，

再則， 

買，衣服，

要看看，家庭的，經濟能力，

因為，

除了，「衣服」，

褲子呢？包包呢？車車呢？

想要，

一身，對稱，

那，可真是，不容易啊！

更何況，

今天，穿這樣，明天呢？後天呢？

所以，

買衣服，穿衣服，

一定要，適合，家庭的經濟狀況，

否則，

不能，彰顯，自己，

恐怕，還要，被人看笑話呢！


對飲食，勿揀擇，


我們，吃飯，

要感恩，不可以過分的「挑食」，

如果，

真是，要選擇，

還是，

素食，自然，清淡一點的，好，


食適可，勿過則，


對於，

每日，三餐，

和，自己，喜歡的食物，

都要適可而止，不要吃到，過量了，


今天，談的是，

生活中的兩大重點：

一個是，吃飯，一個是，穿衣服，

吃飯，飲食，

關係，個人的「身體健康」，

不可，不慎，

穿衣，打扮，

則是，關係，個人的「心理健康」，

更要，小心的「打理」，


穿衣，

要常常，告訴自己，

我，很漂亮，

穿，什麼，都很「漂亮」！


人，

要漂亮，

心，要，先漂亮，


如果，

一顆，心，不漂亮，

都是，

貪，嗔，癡，慢，疑，

常常，

怨，恨，惱，怒，煩，

那麼，

就算是，有再多的，

名牌，精品，

恐怕，也是，包裝，不起來啊！


當然，

人要衣裝，

適當的衣服，讓我們更有說服力，

但是，

衣服，這種，說服力，是短暫的，


何況，

如果，人家愛的，是我們的衣服，

而，不是「我們」，

這樣，

我們，不是，也很可憐嗎？


所以，前賢啊，

我們，

穿衣服，

先，照顧好，自己的「心」，

衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，

我們，

吃飯，飲食，

先，照顧好，自己的「身」

對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則，


感謝，天恩師德，謝謝大家， 

2016-0527，

弟子規，謹而信，二，

弟子規，謹而信，二，

冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切，
置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，

冠必正，

冠：

王冠，王者之冠，

帝王，就職，要給他加冠，

人，滿二十歲了，

要給他，行成人禮，給他加冠，

加冠，以後，

就是，社會，承認他是一個大人了，

冠：跟「頭」，一樣重要，

冠：官爵也，

戴在頭上，代表一個人的身份地位，

一般民眾的，冠，

是布做的，

不稱冠，叫做，冕，叫做，帽子，

冠：

是一種識別，代表，我是誰，

所以，冠必正，

戴帽子時，要戴正，要戴好，

紐必結，

紐：

紐扣，陰陽扣合，以前是布做的，

現在，

在道袍上面，還可以看得到，

紐必結：

穿衣服時，釦子，一定要扣好，

襪與履，俱緊切：

襪，是襪子，履，是鞋子，

穿襪子，穿鞋子，

襪帶子，鞋帶子，都要綁緊繫好，

置冠服，有定位：

放置帽子，放置衣服，都要有定位，

勿亂頓，致污穢：

頓：是堆放，

髒衣服，髒鞋，髒襪，

不清洗，亂丟，亂放，成堆，

勿亂頓，致污穢：

衣服，帽子，鞋子，襪子，

所有的，東西，

都不可以，亂丟，亂放，

要常常清洗，整理好，

不要，把自己，弄得髒髒，亂亂的，

今天講的，

都是，生活中，

代表，我們自己，的一些小事，

做不好，

就會，給人家，看笑話，

整理好，自己的，

服裝，儀容，生活起居的環境，

這是，修行生活的第一步，

前賢們，動手吧！

好，的開始，是「成功」的一半，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0526，

弟子規，謹而信，一，

弟子規，謹而信，一，

朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時，
晨必盥，兼漱口，便溺回，輒淨手，

朝起早，夜眠遲，

朝：早上，

朝起早：

早上，要早起，不可以貪睡，

眠：是睡覺，

夜眠遲：

晚上，要用功學習，不要睡的太早，

老易至，惜此時，

老易至：

人，很快，就老了，

惜此時：

要珍惜，現在，的時光，

晨必盥，兼漱口，

盥：盥洗，洗臉，洗手，

晨必盥：

早上，起來，

一定要，盥洗，洗洗臉，洗洗手，

而且，要好好地，

整理一下，自己的服裝，儀容，

兼漱口：

並且，要刷牙漱口，

人，睡了一夜，會有口臭，

早上，起床，

一定要，刷牙，漱口，

這樣，在跟人講話時，才有禮貌，

便溺回，輒淨手，

上完了，廁所，一定要，馬上洗洗手，

所以，廁所，也叫做，洗手間，

朝起早，夜眠遲，

每天，

如果能夠，早起一個小時，

一個禮拜，就多了，七個小時，

這，七個小時，

可以運動，可以學習，

可以，多做，很多，很多的事，

晚上，也一樣，

不要貪玩，不要貪睡，

每天晚上，如果能，有規律的，

多運動，一個小時，

多學習，一個小時，

一個禮拜，就又多了，七個小時，

時間久了，

就會，看到成績了，

老易至，惜此時，

每個人的時間，都是一樣的，

重點是，

我們，把時間，都用到哪裡去了？

時間，不等人的，

少壯不努力，老大徒傷悲，

晨必盥，兼漱口，便溺回，輒淨手，

一個人，

生活，要規律，

也要，做好自己的個人衛生，

一個，「小動作」，

但是，

可以，看到，

一個人的生活，是否嚴謹，有序，

一個人，有嚴謹的生活，

才能，端正自己，才能，成全別人，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0525，

弟子規，出則悌，五，

弟子規，出則悌，五，

尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜，
進必趨，退必遲，問起對，視勿移，

事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，


尊長前：

面對尊長，站在尊長的前面，

聲要低：

講話聲音，要盡量放低，

低不聞：

聲音太低，低到，尊長聽不到，

卻非宜：

這樣，卻也是，不恰當的，

尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜，

我們，

面對尊長，跟長者，講話， 

講話時，

聲音，要，盡量放低，

但是，也要注意，音量適中，

講話，

聲音，太低了，

低到，尊長，聽不到，

這樣，反而是，不禮貌的，

進必趨：

進：

進門，參駕，拜見長者，

趨：

趨前，熱忱，快速，有活力，

進必趨：

進門，參駕，拜見長者

這時，動作，

要表現的，熱忱活力，快速而喜悅，

退必遲：

退：

退出門時，辭駕，將要離開，

遲：

不急，放慢，似有所保留，

退必遲：

我們，
向長輩，辭駕，
即將，要離開的時候，

這時，動作，

要放慢，要從容，不能太趕，太急，

彷彿，還要聆聽，

長輩，是否，還有其他事，要交代，

問起對，視勿移，

問：長輩問，我們話，

起：起立，站起來，

對：恭敬的回答，

視：視線，注視，

勿移：眼神，不可以飄來動去，

問起對，視勿移，

長輩，問我們話，

我們要，站起來，恭敬的回答，

與長輩對話時，

要注意：

我們的眼睛，

要注視著，長輩的舉動，

偶而，要能和長輩的眼神交會，

專心，聆聽，

眼神，不可以，飄來盪去，

事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，

事： 禮敬，對待，

諸父：

伯父，叔父，姑父，

姨父，舅父，師父，

諸兄：

堂兄，表兄，宗兄，族兄，師兄，

事諸父，如事父：

我們，

對待，諸父輩，的禮節和敬意，

跟，我們，

對待，自己的父親，的禮節和敬意，

是，完全一樣的，

事諸兄，如事兄，

我們，

禮敬，宗族，諸兄長，

就像是，禮敬，自己的親兄長，

那是，完全一樣的，


以上，

是弟子規，二，入則悌，全文完，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0524，

弟子規，出則悌，四，

弟子規，出則悌，四，

騎下馬，乘下車，過猶待，百步餘，
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐，

騎下馬，乘下車，

古時候，馬路，比較小，

古時候的人，

在路上，遇到了長者，

騎下馬：

騎馬者，
要趕快，下馬來， 向長者行禮，

乘下車：

坐車者，
要趕快，下車來， 向長者行禮，

過猶待，百步餘，

過：

把自己的馬，或馬車，讓到路旁，

自己下車，

讓，長者的馬，或車，先行通過，

猶：依然，

待：恭敬的，待在原地，目送長者，

百步餘：

一直，要等到，

尊長的，馬，

尊長的，座車，走遠了，

至少，要超過一百步的距離以上，

自己，才可以，

重新，騎馬，坐車，繼續，上路，

長者立，幼勿坐，

長者：長輩，尊長，年長者，

長者立：

年長者，還站著，還沒坐下，

年幼者，不可以，坐下，

長者坐，命乃坐，

年長者，坐好了，

請我們坐下，我們，才可以坐下，

騎下馬，乘下車，過猶待，百步餘，
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐，

年長者，在走路，

我們，怎麼敢騎馬，怎麼敢坐車？

長者，

連個座位，都沒有，

我們怎好意思，大喇喇地坐著呢？

進了門，

我們的長者，都還沒坐下呢！

我們，就坐下來了，這樣可以嗎？

修道人，

先站著吧，別急著坐下，

先看看，長輩，都坐好了沒有，

進了屋子，

屋子，是有主人的，

主人，沒有招呼坐下，

我們，怎麼可以，隨便坐下呢？

跟長輩「同行」，

長輩，就是我們的主人，

長輩，

還沒，招呼我們坐下，

我們，就不應該，坐下， 

否則，

就是，不懂規矩，沒有禮貌，

讓馬，讓車，讓道，讓座，

這些就是，弟之心，「悌」之道，

這是，

我們，每一個人，

從小，就應該學會的「規矩」，

更是，

每一個，修道人，

應該要，隨身俱備的「禮節」，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0523，

弟子規，出則悌，三，

弟子規，出則悌，三，

稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能，
路遇長，疾趨拜，長無言，退恭立，

稱尊長，勿呼名，

我們，做晚輩的，

不可以，直呼長輩的姓名，

一定要特別注意，對長輩的「稱謂」，

對尊長，勿見能，

在長輩面前，

不要表現，自己有多厲害，有多行，

這樣，是很不禮貌的，

路遇長，疾趨拜，

走在路上，遇到了，長輩，

要趕快，走向前去，拜見，請安，

長無言，退恭立，

如果，

長輩，沒有特別，什麼交代，

就退到一旁，恭敬地站立，

恭送，長輩的離開，

然後，再繼續，自己的行程，

稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能，

以前的人，有名，有字，

小時候，長輩，叫他的「名」，

可是，

一旦，他，弱冠成年，

除了，他的父母，

一般人，就不能再叫他的「名」了，

只能，叫他的「字」，

所以，

直呼，人家的姓名，

那就是，把人家，當晚輩了，

直呼，長輩的姓名，

那，當然是，很沒有禮貌了，

另一個事情是：

在長輩面前，

表現自己，很能幹，

在長輩面前，表示自己，很厲害，

就像，將軍，在皇帝的面前，

為了，表現紀律嚴明，

將士們，

只聽，將軍的話，

卻不能聽，皇帝的話，

這是，讓長輩難堪，很沒禮貌的事，

對待，長輩，

我們，一定要，學習，

謙卑，禮敬的習慣，事事，歸功於上，

路遇長，疾趨拜，長無言，退恭立，

有很多人，在路上，遇到了長輩，

不會，打招呼，

過來，過去，裝作，不認識，

這樣，是沒有禮貌的，

我們，

對認識的人，

都不可以，不打招呼，

何況是，我們的，至親，長輩呢？

所以，

路上，碰到長輩時，

一定要，趕快，向前去，打招呼，

向長輩，請安，問好，

聽聽看，長輩，有沒有什麼指示，

如果，沒有，其他的事，

就恭敬的，讓開路，站在一旁，

先恭送，我們的長輩，離開， 

然後，再繼續，自己本來的行程，

我們，再複習一次，

稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能，
路遇長，疾趨拜，長無言，退恭立，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

20160522，

弟子規，出則悌，二，

弟子規，出則悌，二，

或飲食，或坐走，長者先，幼者後，
長呼人，即代叫，人不在，己先到，

出則悌， 

一個人，

出：走出了家門，

要用，什麼樣的「心」呢？

悌：做弟弟的心，

或飲食，或坐走，

例如，飲食，吃飯的時候，

或者是，要坐下，走路的時候，

長者先，幼者後，

這一切，都是有禮節的，

長者：年長者，長輩，

先：

居於先位，先吃，先坐，先行，

幼者：年幼者，晚輩，

後：

居於後位，後吃，後坐，後行，

長呼人，即代叫，

長呼人：

聽到，長輩在呼喚，叫人的時候，

即代叫；

就立刻，幫他，去呼喚這個人，

人不在，己先到，

人不在：

如果，長輩，呼喚的人不在，

己先到：

那我就要，先到長輩的面前，

先告知，某人不在，

再請問長輩，現在，有什麼事嗎？

現代人，

跟長輩，在一起的時候，

不夠，謹慎，也不知道，禮貌，

不知道，

要，居於後位，卻反而，居於先位，

長輩，還沒吃，他先吃，

長輩，還沒坐，他先坐，

走路，

他走在，長輩的前面，

不知道，要走在，左後方一步，

非常，沒有禮貌，

聽到長輩在呼喚，在叫人，

他，聽若不聞，

叫別人，

那更是，事不關己，己不關心，

學習本章，我們要改一改，

從今以後，

或飲食，或坐走，長者先，幼者後，
長呼人，即代叫，人不在，己先到，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

20160521，

弟子規，出則悌，一，

弟子規，出則悌，一，

兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，
財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯，

兄道友，弟道恭，

做哥哥的道，是友愛弟妹，

做弟弟的道，是尊敬兄長，

兄弟睦，孝在中，

兄弟，

就像，父母的手足，要和睦相處，

兄弟，

能和睦相處，

這裡面，就有「孝道」了，

因為，兄弟吵架，誰傷心呢？

手心，手背，都是肉，

兄弟，吵架了，讓父母幫誰呢？

財物輕，怨何生，

兄弟，吵架，為了什麼呢？

小時候，爭物，爭寵，

長大了，爭利，爭財，

如果，這兩項，能看得輕淡點，

兄弟間的怨恨，又從哪裡來呢？

言語忍，忿自泯，

兄弟間，說話要「忍」，

如果，能夠，

學習，忍讓，互相的「包容」，

那麼，

心中的，忿忿不平，

很自然的，就能夠，消失不見，

今天，我們進入，

弟子規，的第二大重點，兄弟之道，

兄弟，

是父母的手和腳，

做兄弟，是有道理的，

年長者，為兄，年幼者，為弟， 

在家，

不能，敬兄長，

出門，又能尊敬誰呢？

在家，

不能，愛弟幼，

出門，又能友愛誰呢？

現代人，生的少，

孩子，很難學到，兄弟之道，

出了社會，像一匹孤狼，

因為，他不會當兄，也不會當弟，

他，

只會，想到自己，

他，

不太懂得，尊敬和友愛，是什麼？

他，

重，財物，輕，責任， 

普遍的，不肯承擔，也不會分享，

因為，

他的生活經驗裡，沒有兄弟，

血濃於水，

朋友，再好，總不是，親兄弟， 

這輩子，

能當兄弟，這是福份，

好好的學習，

做「兄弟」之道，

兄，能友愛，弟，能恭敬，

這是，「做人」，很重要的事，

在社會上，

如果，看到了，

兄弟，和樂融融，的家庭，

實在是，讓人尊敬，又讓人羨慕啊，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0520，

弟子規，入則孝，七，

弟子規，入則孝，七，

喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕，
喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生，

喪三年，常悲咽，

喪：父母親，走了，

我們，會守喪三年，在這三年裡，

我們會，時常，回想起， 

父母親，健在時，

跟父母親相處，的種種景況，

這些，總讓我們，哭紅了雙眼，

想到，我們出生，

有將近三年的時間裡，

我們，什麼都不會，連吃飯，都不會，

如果，

沒有，父母親，哪有今日的我們？

想到，我們的長大， 

我們的父母親，

為我們，付出了，多大的心血，

想到，

我們生病，我們不乖，

我們，曾經，給父母親，

帶來了，多大的痛苦，多大的煩惱，

想到了， 

今生，這世界上，最溫暖的容顏，

如今，再也看不到了，

我們就有，千萬個，對不起，

掉不完的眼淚，

居處變，酒肉絕，

在常跟父母親相處的屋子裡 ，

現在，已經，不一樣了，

我們，有很重要的東西，不見了，

我們怎麼找，也找不到，

我們，很想要，卻，要不著，

有時，吃飯時，

看到了，滿桌的酒菜，美食，

可是，

爸爸，媽媽呀，

您現在，到底在哪裡啊？

明明是，滿桌的美食，

現在，竟讓我，淚流不止，

我再也不敢看到，那豐盛的餐點啦，

喪盡禮，祭盡誠， 

您的喪事，

在非常，哀傷中，

儀禮，匆匆的，過去了，

也不知道，您佬，可不可以接受，

現在，

我焚香，向您禱告，

我準備了，我們的，家常便飯，

祭拜您，於堂前，

請您，像以前一樣，回來享用，

事死者，如事生，

雖然，您走了，

但是，您不曾離開，

您，一直都在，

在，我的身邊，在，我的心裡，

只要，我還，一直活著，

您，一直都在，

在我的身邊，在我的心裡，

我會在，每一個地方，看到你，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0519，