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2016年7月10日 星期日

弟子規,有餘力,則學文,完,

弟子規,有餘力,則學文,完,


非聖書,屏勿視,蔽聰明,壞心志,
勿自暴,勿自棄,聖與賢,可循至,


非聖書,屏勿視:


不是,

聖賢的,書籍,

就要,摒棄它,不要去看它,


蔽聰明,壞心志:


看,閒書,

看,心思,不正的書,


很,容易,

遮蔽,我們的耳目,

很容易,腐壞,我們的心智,


勿自暴,勿自棄:


自暴:傷害自己,

自棄:放棄自己,


人,

要看得起,自己,

不要,自我傷害,不要,自我放棄,


聖與賢,可循至:


每個人,的本來,

都是,聖賢之體,不要,小看自己,


神仙,

都是,凡人做,

只是,凡人,心不堅,


人人,

皆可以,為堯舜,


人人,

皆具,佛性,

人人,皆可以,成佛,


人生,

可不是,只是來,

吃幾碗飯,讀幾本書,

做幾個,工作,換幾部,車子,

生生,孩子,換換,房子,而已,


做人,

是過程,不是目的,


佛說:

一大事,因緣,而來,


我們是,

為作佛,而來,

不是,為做人,而來,


所以,


非聖書,屏勿視,蔽聰明,壞心志,
勿自暴,勿自棄,聖與賢,可循至,


感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0710,


弟子規,

到這裡,全文結束,

文章,

已經,結束了,

但是,生活的道,正開始呢!



再一次,

感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016年7月8日 星期五

弟子規,有餘力則學文,五,

弟子規,有餘力則學文,五,


列典籍,有定處,讀看畢,還原處,
雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之,


列典籍,有定處:


列:是,陳列,放置,

典籍:經典,書籍,


經典,

書籍,的陳放,

要有,一定的地方,書櫃,書房,


讀看畢,還原處:


閱讀,

的時候,拿出來看,

閱讀,完了,

就要,放回原來的地方,


雖有急,卷束齊:


卷束:古書卷,用繩子綁束,

齊:整齊,


雖然,

臨時,有急事,

離開時,

仍然,要把書卷,捲好,綁整齊,


有缺壞,就補之:


如果,

綁書籍的繩子,

有缺了,或者是,壞了,

就要,趕快,把它,補上新的,


這是, 

很重要,的動作,

書卷,

一旦,鬆散了,

就,很容易,流失,

以後,要整理,就會,很麻煩了,


列典籍,有定處,讀看畢,還原處,
雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之,


這是,

讀書的,良好習慣,

每個孩子,都應該習慣這種做法,


書,

從哪裡拿,

就要,放回哪裡去,

因為,書,是大家共同的財產,


愛惜書本,

這個,更是,重要,


常常看到,

圖書館,的書,殘破不堪,


為什麼呢?


有人,

在上面,做筆記,


有人,

在上面,畫畫,


有人,

邊看書,邊吃東西,

把,書面,弄得,髒兮兮的,


甚至,

有人,因為,

個人喜歡,或是,不喜歡,

隨意的,就把,那一頁,給撕了,


會到,

圖書館,借書的,

表示,還是,喜歡讀書的,


可是,

看看,以上,這些行為,


這些,

是,讀書人,應有的,行為嗎?


更,何況,

這些,還是「公物」呢!

圖書館的書,不是,私人財產啊!


一個,

沒有,良好讀書習慣的人,


實在是,

愧為,讀書人啊!

我們,

讀,聖賢書,所為,何事?


我們,

讀書人,的志節呢?

我們,

怎麼可以,污辱,斯文,呢?



感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0709,

弟子規,有餘力則學文,四,

弟子規,有餘力則學文,四,


房室清,牆壁淨,几案潔,筆硯正,
墨磨偏,心不端,字不敬,心先病,


房室清,牆壁淨:


讀書的房間,


教室裡,

要清潔,俗塵不染,

要清靜,不要喧嘩,作鬧,


最好,

連,牆壁上,

也是,乾乾淨淨的,


不要,

掛些,什麼東西,

免得,讓自己的學習,分心,


几案潔,筆硯正:


讀書的,桌子,

尤其是,要擦乾淨,保持整潔,


看看,

桌面,有什麼東西,

就知道,一個人的心性了,


工欲善其事,必先利其器,


學生,

不重視,自己的桌子,

就像工人,不重視自己的工具,


墨磨偏,心不端:


以前,

寫字,用毛筆,

寫,毛筆,先練,磨,墨汁,


跟我們,平爐,一樣,


從磨墨,開始,


坐姿,

就要,端正,

心,就要,靜下來,不能旁騖,


字不敬,心先病,


寫字的時候,

每一筆,每一劃,都要,恭敬,


每個字,

都要,戰戰,兢兢,


如果,

字,歪了,字,斜了,


那,

一定是,我們的,

心,歪了,心,邪了,不正了,


讀,

這一段,

可以說是,教育,的重點,


蓋房子,

要先,紮穩地基,

要學習,首先,要收斂身心,


地基,

沒,蓋好,

蓋出來的房子,是危險的,


教育,

從房室,到几案,

從牆壁,到筆硯,從磨墨,到寫字,


看看,

古人的,教學,

可以說是,非常的高明,


現在,

不教,毛筆了,


但是,

看看,我們的教室,

看看,我們的桌椅,牆壁,


這實在是,

現代教學,的一記棒喝,


房室清,牆壁淨,几案潔,筆硯正,
墨磨偏,心不端,字不敬,心先病,


是否,

對我們,也有所啟發呢?



感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0708,

2016年7月7日 星期四

弟子規,有餘力則學文,三,

弟子規,有餘力則學文,三,


寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,
心有疑,隨札記,就人問,求確義,


寬為限,緊用功:


限:是期限,


寬為限:

要,未雨綢繆,不要,臨渴掘井,


不要,

臨陣,磨槍,

不要,臨死時,才,抱佛腳,


不要,

總是,要,等到,最後一刻,


明天,

要,考試了,

今晚,才,想要用功,


暑假,

都要,結束了,

才發現,暑假作業,都沒做,


寬為限:


笨鳥,快飛,

趕早,做,提早,完成,

剩下的,時間,

多做,幾次,多檢查,幾次,


緊用功:加緊,用功,


雖然,

時間,還很充裕,

但是,

學習,一點,也不可以,鬆懈,


孔子說:

學如,不及,猶恐,失之,


做學問,

要像搭船,搭飛機,

就怕,趕不上,就怕,錯過了航班,


工夫到,滯塞通:


所有的,

事情,都一樣,

剛開始的時候,總是,困難重重,


但是,

一回,生,

二回,熟,三回,就上手,


所以,

學徒,總要,學三年,


第一年,生手,

第二年,熟手,

第三年,就可以,擔當工作了,


三,

是過程,春生,夏長,秋收,


三年,知進退,

三年,就可以,看到成果了,


三個,三年, 

三個,春,夏,秋,

十年,練一劍,十年,知高低,


讓人,

不明白的是,

現在的,孩子們,

從小學,到高中,讀書,十二年,


天天,上學去,


結果,

除了,少數,

有,

百分之九十,的孩子,

在,

高中,畢業的時候,

竟然,

變成了:

不會,讀書,

不適合,讀書,的孩子,


這真是,

讓做父母的,傷透了心啊,


學了,

十二年,啊, 

智商,完全沒問題,的孩子,


怎麼,

不是,變成,讀書專家,

反而,變成了,不會讀書了呢?


這,

難道,不是,

學校,把學生,教笨了嗎?


學校,

真的,沒有責任嗎?

學校,教育,

到底,把一個人,教成什麼了?


教改,

不只是,

改變,考試制度吧?

不只是,

改變,教學方法吧?

更重要的是,

要改變,一下,教學的宗旨了!


不是嗎?


不是,

只有學生,有成績,

學校,教育的,成績呢?


一群,

學習,黃金期,的孩子,

一群,國家,未來的,主人翁,


在,

我們的,手裡面,

多麼,重要的,十二年,

教育者們,我們,怎麼面對他們呢?


至少,

要教會人家,怎麼讀書吧,


沒有,

教不會的孩子,

只有,不會教的老師,


不會教,

不是,能力問題,

是教學目的,教學方向的問題,


不是,

為了,考試,分數,

而是,為了,這個,孩子的一生,


後學,

講遠了,對不起!


工夫到,滯塞通:


學習,

只要,肯下功夫,

不管,這個阻塞,有多麼的嚴重,


愚公移山,

山,都可以,移了,

小小的阻塞,又算得了什麼呢?


只看,我們,

到底,

想不想,通,

想不想,下工夫罷了!


心有疑,隨札記:


心有疑:心裡,有疑問,


學習,

一定,會有不會的地方,


怎麼辦呢?


不能,不管!


隨札記:

札:書札,筆記本,


學習,

碰到,不會,

碰到,有疑問的地方,

要馬上,記在,筆記本,裡面,


就人問,求確義: 


就人問:找人,問清楚,


有,

不會的地方,

一定要,找,老師,問清楚,


求確義:


人一能之,己百之,


別人,

念一次,就懂了,

我,念,一百次,也要弄懂,


人十能之,己千之,


人家,

做,十次,就會了,

我做了,一千次,終於,也會了!


及其知之,一也,


等到,

我真的,明白了,

我真的,也,都會了,

我和別人,不也都是,一樣的嗎?



寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,
心有疑,隨札記,就人問,求確義,



感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0707,

2016年7月5日 星期二

弟子規,有餘力則學文,二,

弟子規,有餘力則學文,二,


讀書法,有三到,心眼口,信皆要,
方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,


讀書法,有三到:


讀書的方法,

有三到:心到,眼到,口到,


孩子,

書,讀得,好不好,


只要,

看他,上課,就知道,


老師,

上課,的時候,

他的眼睛,不會,看著老師,


心,

不在焉,

功課,一定,不好,


同學,

都,開口念書,

唯獨,他的嘴巴,不張開,


這樣的,學生,

一定,跟不上,其他人的進度,


心眼口,信皆要:


除了,

心到,眼到,口到,

上課,還要,

有,正信;肯,相信;能,自信,


正信:

是,正確的,學習態度,


相信:

是,一種,了解,的程度,


自信:

是相信,自己,可以,做到,


方讀此,勿慕彼:


剛剛,

才讀了,這一本書,

不要急著,又去拿,另外一本書,


讀書,

要,一門深入,

不要,貪多,嚼不爛,


此未終,彼勿起:


這一篇,

還沒讀完,不要急著,讀下一篇,


讀書,

沒有,捷徑,

一定要,循序,漸進,


貪快,

就,像是,疾行的車子,

是看不清楚,週邊的,景色的,


讀書法,有三到,心眼口,信皆要,
方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,



感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0706,

2016年7月4日 星期一

弟子規,有餘力則學文,一,

弟子規,有餘力則學文,一,


不力行,但學文,長浮華,成何人,
但力行,不學文,任己見,昧理真,


不力行,但學文:


只是,

學習,文章,

卻,不努力,去實行,


知,

而,不行,

知,等於,無知,


很多人,

把學習,當做,累積知識,

這樣的學習,很辛苦,也很累,


學習,

是,為了,用,


不管是,

自學,或是,來自於別人的指導,


好的,學習,

從頭到尾,都是一場,啟發,


學習,

是,啟發,

是,啟用,是發動,


車子,

要啟用,要發動,

不能,只是,停在車庫裡,


船,

是用來航行的,

不應該,只是,停泊在港灣,


佛家:

聞,思,修,

性聞,心思,身修,

三位一體,謂之:學習也,


中庸云:

博學之,審問之,

慎思之,明辨之,篤行之,

五者,缺一不可,謂之:學習也,


長浮華,成何人:


長的,

浮華,好看,

看似,可以用,其實,不能用,


現在

有,很多人,

多,證照,高,學歷,

卻,沒有,耐力,和,實踐力,


就像是,

學了,很多,游泳的知識,


但是,

卻,沒有,體力,

也,從來,不曾,下過水,


所以,

有些,孩子,

沒有,學歷,也沒有關係,


只要,

他,肯吃苦,

具備,高耐力,和高實踐力,


這樣,

就,足以,打敗,

時下,一堆的,知識青年了!


但力行,不學文:


這是,

另一個,兩極化,

有太多的孩子,停止學習了,


成天,

忙於,電腦,社交,

什麼,都好,

就是,不學習,就是,不讀書,


心,

浮動,不安,

不能,有一刻,稍微,清靜一下,


這是,

一個,警訊,

年輕人,不讀書,不學文,


文,

是經典,

一個,國家,

一個,民族的,文化,


文,經典,

是全人類,最重要的資產,


現在,

學生,不學,

學校,老師,也不教了,


學校,

像,學店,

只賣,好賣,流行的商品,


製造,

經典,文盲,

文化,黑暗的時代,就,來臨了,


將來,

還有,誰,

能來,讓「文」,傳承,永續呢?


所以,

各位,同修,同學,

咱,行有餘力,則學文,好嗎?


任己見,昧理真:


不學文,

不學經典的人,

任隨,自己的想法,看法,


沒有,

聖賢,的思維,

沒有,做人,的根本指導,


這樣,做事,

很容易,見利忘義,背道而馳,


大家,冷靜,想一想,


不力行,但學文,長浮華,成何人,


有最好的,

鋼琴老師,做,最好的教學,


學生,

自己,不肯,練習,

這樣,鋼琴,能學得好嗎?


但力行,不學文,任己見,昧理真,


一個人,

想學,鋼琴,

全靠,自己摸索,

沒有,任何,老師的指導,

這樣子,學鋼琴,能學得好嗎?


人生,

也是,一樣,

有人,教我們,怎麼樣,做人嗎?


文,

五教,

聖人的經典,博大精深,


全都是,

人生,良好的,指路標,

行有餘力時,何不,一門深入呢?



感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0705

2016年7月3日 星期日

弟子規,親仁,二,

弟子規,親仁,二,


能親仁,無限好,德日進,過日少,
不親仁,無限害,小人進,百事壞,


能親仁,無限好:

人,

能,修道,

能,親仁,有說不完的好處,


德日進,過日少:


修道,

親仁的人,

其,德性,

有如,春園之草,

不見,其長,而,日有所增,

其,過錯,

有如,磨刀之石,

不見,其消,而,日有所損,


不親仁,無限害:

人,

不修道,

不親近,有仁德的人,

這樣,實在有,說不完的害處,


小人進,百事壞:


其中,

最大的害處是,

親近小人,或是,小人親近,


小人,

越來,越多了,

事情,就變得,越來越糟了,


人,

最,重要,

最大的問題是,選擇,


選擇,

是一種,自由,


但是,

不選擇,

也是,一種選擇,


因為,人,

不是,在這裡,就是,在哪裡,


常常,看到,


人,

不選擇,親仁,

不選擇,修道,有道時,


人,

選擇了,什麼?


人,

選擇了,隨波,逐流,


流俗眾,

隨波逐流的人多,

仁者希, 

修道,有仁德的人少,


不親仁的結果,是什麼?


小人,

越來越多,

有道,有仁德的人,越來越少,


所以,不用預言,


如果,

我們問:這個世界,將會怎樣? 


答案是:


能親仁,無限好,德日進,過日少,

不親仁,無限害,小人進,百事壞,


如果,

我們問:

我們,個人,將來,會如何?


答案,

當然,也是一樣的,


能親仁,無限好,德日進,過日少,
不親仁,無限害,小人進,百事壞,



感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0704,親仁篇,完,

弟子規,親仁,一,

弟子規,親仁,一,


同是人,類不齊,流俗眾,仁者希,
果仁者,人多畏,言不諱,色不媚,


同是人,類不齊:


同樣,

都是,人,

但是,人品,各有不同,


流俗眾,仁者希:


流:潮流,順流而下,

俗:凡情,俗事,風情,民俗,

眾:眾多也,


仁者:有仁德的人,

希:稀少也,


這世間,

隨流俗,

隨波逐流的人,多,

有仁德,

出污泥,而不染,的人,少,


果仁者,人多畏:


果:是,真正的,

畏:是,敬畏,


一個,

真正的仁者,

總是,受到了,人們的敬畏,


言不諱,色不媚:


仁者,

言不諱:

不巧言,直言不諱,


仁者:

色不媚:

不令色,態度,不諂媚,


同是人,類不齊,流俗眾,仁者希,
果仁者,人多畏,言不諱,色不媚,


本篇,


親仁,

是要,提醒我們,

要親近,有仁德,有道的人,


本章,說,


人,

有,很多種,

但,

不論是,

富貴,貧賤,男女,老少,

人,

還是要,

以,人品,為重,道德,為上,


人,

如果,沒有人品,

就算是,富貴,人家,也不敬重,


人,

如果,有道,


有正信,

有仁德,謙和,有禮,

有正氣,有智慧,圓融十方,


這樣的人,


就算是,窮,

就算是,沒有地位,

一樣,能受到,別人的敬重,


親仁,

不需要,諂媚,

不需要,巧言,令色,


親仁,

絕不是,向外去追求,

親仁,

是要回歸,自己的天心,本性,



佛在靈山莫遠求,靈山本在爾心頭,

人人有個靈山塔,好向靈山塔下修,



感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0703,

2016年6月28日 星期二

弟子規,汎愛眾,七,

弟子規,汎愛眾,七,


將加人,先問己,己不欲,即速已,
恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長,


將加人,先問己,


將:將之,將要,

加人:加之於人,加在別人的身上,

先問己:先問問自己,


一件事情,

我們,將要,

將之,加在,別人的身上時,

我們應該,

先,問問,自己,

如果,

這件,事情,反過來,

是別人,加在我的身上,我願意嗎?


己不欲,即速已,

不欲:不願意,

即:就

速:趕快,

已:放下了,


己所不欲,勿施於人,


我不願意,

人家,加在我身上,的事情,

我也,不要,

把這個事情,加到別人的身上,


恩欲報,怨欲忘,

別人,

對我,有恩惠,

我要時常想著,如何報答,


我,

對別人,有怨恨,

我要,想個辦法,忘記它,


報怨短,報恩長,


報怨短:


我要,

少花一點時間,報怨, 


一個,

不肯原諒別人的人,

別人,說對不起了,也沒有用,


一個,

願意,原諒別人的人,

不需要,別人說,對不起,


一個,

不肯,原諒別人的人,

其實是,不肯,饒過自己,


一個,

把仇恨,綁在自己身上的人,

最大的可憐是,自己,也失去了愛,


人,

需要的,是愛,不是仇恨,


人,

重要的是,

活出自己,而不是去憎恨別人,


報怨短:


報怨,

發洩一下就好,不要太久,

報怨,

平衡一下就好,不要糾纏不休,


冤冤相報,何時了?


過往,

已,過往,

何不,看開一點,放下它,


今天的,

太陽,

已經,升起來了,

我們,為什麼,還要,

活在,昨天,別人的,錯誤裡面呢?


原諒吧!


何苦,

用別人的錯誤,來懲罰自己呢?


報恩長:


我要,

多花一點時間,報恩,


渴時一滴,如甘露,


人,

於我,有點水之恩,

我當,常思常念,報以湧泉,


人,有怨,

常常是,因為,不知道感恩,


說個故事:


張三,李四,

一起,長大,是好朋友,

張三,年紀,比李四,大一點點,


張三,

最近,因為,

生意失敗,生活困難,

來找,李四,請他,幫幫忙,


李四,

知道了,趕緊來,看他,


李四,

講義氣,

除了,借錢紓困,

還把,自己,

一棟,投資用的房子,

借給,張三,連房租,也不收,


張三,

這一家五口,

算是,遇到貴人了,

對於李四,滿是稱讚,實在感恩,


五年,過去了,


張三,

度過了,危機,

也有了,穩定的工作,

一家子的生活,也還過得不錯,


李四,有機會,

想要,翻新一下,這個房子,

因為,最近的房地產,全漲起來了,


李四,

來跟張三商量,

大家,猜猜看,結果怎樣?


張三說,

唉喲,李四啊,

你,這是,要我命啊,

你,有房子,不差這一間啊!


李四,

只要,一談到了房子,

張三,這一家,就要,翻臉了, 


以後,


李四,

被他們說的,

像是個,不義之人了,

五年來,這所有的恩,他們全忘了,


唉!

今天,

我們學的是:報怨短,報恩長,

但是,

看看,世人,

卻總是,報怨長,報恩短啊!


同學們:


將加人,先問己,己不欲,即速已,

恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長,



感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0628,

2016年6月27日 星期一

弟子規,汎愛眾,六,

弟子規,汎愛眾,六,


善相勸,德皆建,過不規,道兩虧,
凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少,


善相勸:

對於,

世間的善心,善言,善行,

我們要,互相的鼓勵,彼此的勸勉,


德皆建:

讓每一個人,

所有的德行,都能夠建立起來,

讓所有的道德,

都能夠,從這個世間,建立起來,


過不規:

人,有過,卻不規勸他,

世間,有過,卻不去調整它,


道兩虧:

道:世間的正道,

虧:虧心,

兩虧:

一虧心:離道,

二虧心:離道,不規,

比如:

朋友,有過,而,不規勸,

兩虧:

一虧心:自己無正義之心,

二虧心:自己無勸諫朋友之義,


道兩虧:

兩:一而再,

人,離道,而不返,過,而不能改,


凡取與:

凡:不論是,

取:拿取,拿別人的東西,

與:給與,給別人東西,


貴分曉:

貴:貴重的,

貴:要注意,要重視的,

分:分別,數量明細,多寡大小,

曉:內心,清楚,明白,


凡取與,貴分曉:


不論是,

從別人那裡,拿東西,

或者是,拿東西,去給別人,

凡是,

我們,經手的東西,

一定要,

東西,清清楚楚,內心,明明白白,


與宜多,取宜少:


當我們,

給別人,的時候,

能多給,要盡量的,給的多,

當我們,

拿別人的,的時候,

能少拿,要盡量的,拿的少,


禮,尚往來,


禮,

至少,要,

不,佔人家的便宜,


禮輕,情意重,


禮,的價值,

不在於,物品的貴重與否,

而在於,那一份,關心,親近之情,


每一份「禮」,

我們,都不可以小看,都要注重,

哪怕是,

一個小小的鞠躬,

回禮時,也要,盡量能多,不能少,


善相勸,德皆建,過不規,道兩虧,


如果,

這世間,

大家,都能夠,

互相鼓勵,勸勉為善,

我們,就能,讓這個世界,更美好,


如果,

這世間,

大家,有「過」,都,不知道,

錯誤了,

也不知道,要互相規勸,修正改過,

那麼,

這世界,就會,變得,

越來,越混亂,越來,越糟糕,


凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少,


天生我才,必有用,


人生,

最後的的價值,

不在於,我們擁有什麼,

而在於,我們曾經付出了什麼,


看看,

世間萬物,

全都,不是,

為了,佔有,而來,

而是,為了,付出,而來,


人,

也是,如此,

人生,以服務為目的,


人生,

不要怕,給,

不燃燒的,蠟燭,

永遠不知道,蠟燭,真正的意義,


我們,

得之於世間的多,

我們,付出於世間的少,


感恩的人,

能「給」的時候,

就,多給一點,大方一點,


因為,

我們「能給」,

也是一種,能力,一種,證明,


給,

從來不是一件壞事,

事實上,

所有,我們給的,

也正是,我們所得,所將得的,



感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0627,